SARANAAGATHI: ostavi sve Njegovoj volji,to je najveći oblik Bhatkhi.

najlakši put ka samorealizaciji je predaja ega ;SARANAAGATHI.

Kada prihvatite i kada vjerujete da je Božanstvo prisutno u svakom ljudkom biću i svakoj živoj stvari,da je ono sveprisutno, tada možete razumijeti značenje  predaja misli,riječi  i ti ćeš postati jedan sa Bogom. Postoji neke smjernice u tvom govoru o Saranaagathi ili predaji ,to je kad si u potpunoj kontroli svoga uma,kada si u pontpunoj kontroli svojih riječji i potpunoj kontroli svoga tijela. Što prije si sposoban prepoznati aspekte sveprisutnosti Boga,tada će osjećaj  ega nestati.

Postoje tri vrste Saraanagathi (predaje): Thamaivaam (ja sam tvoj), Mamaiva Thwam (Ti si moj) i Thwave - Vaaham (Ti si ja). Prva potvrđuje  Ja sam tvoj , druga tvrdi  Vi ste moji i treća izjavljuje  Ti i ja smo jedno, Isti.Svaki je ovo korak u nizu prema naprijed a zadnji je korak najveći. U prvoj fazi ili koraku Gosdpodin je potpuno slobodan a Bhakta(poklonik,vjernik) potpuno vezan kao mačka i mačić. Mačka okreće mačića po svojoj volji; a mačić se predaje tom okretanju što god da se desi. Ovaj stav je vrlo nježan i u sebi lak za dostizanje apsolutno svega.

U drugom koraku Mama- eva - Thvam, Bhakta veže Gospodina(Boga), koji je u takvom stupnju ne slobodan!  Surdas je dobar primje za to... "Krišna ! ti možeš pobjeći iz mojeg držanja, od stiska ovih ruku; ali ti ne možeš pobjeći od mojega srca za kojega sam te vezao". To je samo nasmijalo Krišnu koji je rekao..." Ja sam vezan za moje Bhakte."   Posvećenik (bhakta)može vezati gospodina sa svojom ljibavlju  i kada porazi,nadvlada svoj egoizam.   Kada je čovjek pun ovakvog tipa privrženosti, Gospodin će ga blagosloviti svim što mu je potrebno; Njegova milost će ispuniti sve njegove želje.   Zapamtite obećanje koje je Gospodin dao u  Githi " Ja brinem o vašem teretu i blaostanju."

Sada o trećem stupnju:  Ovo je Avibhaktha - Bhakthi ( nerazdvojna odanost).  Posvećenik nudi sve Gospodinu uključujući i sebe, osječajući da se ne može zadržati. On je potpuno Njegov predanik. Ovaj treći stupanj je  osjećaj  Adwaithic Saranagathi, temeljeno na znanju da je sve ovo ("Idam")  Vasudeva i ništa drugo, ništa drugo. Tako dugo dok svijest u Deha ili tjelesnoj prisutnosti, Bhakthi je sluga a Bog je gospodar. Kad napredujete u svjesti izvan granice tijela,   kao što je "Ja" i  "moje"  tada više nema razlike Bahatha i Bhagaavan (Bog) su isti. U  Ramajani,  Hanuman je postigao ovaj treći stupanj.

Gita ne potencira da trebate kidati list ili voće sa stabla ili biljke da bi te ponudili Bogu. Niti se do vas traži da donesete vodu iz bunara ili rijeke ili vode pored ceste. Listaj svoje vlastito tijelo,koje je kao  list, najprije zelen potom se suši i pada sa grane. Cvijet je srce i oslobodi ga od kukaca nametnika a to su požuda,ljutnja,pohlepa,vezanost,ponos,mržnja itd. Plod je um posljedica vaše  čežnje,koja mora biti posvećena Bogu, voda je potok suza koji teče kada je netko u ekstazi blagostanja u kontepletaciji  prema Božjoj slavi. Dajući sve ovo četvoro to je pravi oblik davanja, Saranaagathi......

Um je  taj koji gradi tijelo snažno i sjajno ili je otpad na tijelu i kostima. Za Manušu ako oćeš biti jak, um ti mora biti jak.  Živi uvijek kao sluga Gospodinu unutar sebe,onda nećeš biti napstovan grijehom ili pasti u zlo. Uzmite u naviku živjeti pod svjetlom Božjim. To je način da se dignete kada padnete. Imajte stav Saranaagathi, ili će vaša sudbina biti  Sara - Gathi.

Sai Baba   1972.